أحلام على شاطئ المنارة

أحلام البدري – ليبيا

وسقطت كاميرا المصور فتحي الحواز خلفها وثق احداث مرت بذاكرة الوطن ، نقل بكاميرته الآلف الصور من عين المكان بمبدأ ثابت وقلب رجل يسكنه الوطن ويسكن فيه.
فتحي الحواز مواليد مدينة المرج فى العقد الثلاثيني من عمره درس الإعلام فى جامعة بنغازي وعمل مع عديد القنوات الإعلامية ، كانت كاميرته من بين الكاميرات القلائل التى وثقت الحرب (الكرامة) فى بدايتها نقل من خلف بوابة بنينا الصامدة وحتى نزول الجيش لباقي المحاور ، كان مرافقا لكل حيثيات السلاح الجوي الليبي.
لم تستويه المناصب والأضواء وكان دائم التعبير عن استيائه لحكم النظام السابق حيث كان يري أن كثيرٍ من المآسي التى يعانيه أبناء جيله كانت نتاج الحكم الديكتاتوري السابق ( عندما تجد الجهل والكره والفتن والسرقة والرذيلة والحقد ، السلب والنهب ، تعم نفوس البشر ، إعلم ان كل هذا لم ياتي من عبث وان كل هذا قد زرع فيهم لمثل هذه الايام ، بعد ان يسقط الطغاة يقتل الشعب نفسه ويترحم على من قتله منذ البداية. )
فكان يحمل الكاميرا ولايخشي فى الحق لومه لائم نادي مع الكثيرين من رفاق دربه بدولة مؤسسات وجيش ودستور وقانون ، وكم من كثيرين فى ليبيا رحلوا وهم يتطلعون ليومٍ يرون فيه وطن يشبه الاوطان التى تحتضن ابناءها بأمان وسلام .
كان رحمه الله يعشق الكاميرا والتصوير وكتب على صفحته الشخصية عن عشقه وماذا تعني له الكاميرا ؟
(دائما ما نقف خلفها لننقل لكم الحدث وأحيانا نحكي لكم عن قصص الالم والحزن والمعاناة وأحيانا ما ننقل لكم الافراح وأحيانا اخرى ما نوثق لكم تاريخكم المشرف ، ونادر جدا من يعرفوننا تحياتي لكل مصور ذكر ام أنثى كل من يستخدم هذه الساحرة في عمل الخير ونقل الحقائق .)
(لا استهوي التصوير مع الشخصيات المشهورة ان كانت سياسية او عسكرية او إعلامية رغم لقائي بهم في مناسبات عديدة وبالرغم من انني املك منهم اصدقاء فالتقاط الصور لا يستهويني الا ان كانت الدعوة منهم وتبقى هذه الصور للذكرى فقط ، ولكني وبكل امانه اطلب وبكثرة ان التقط صور لكل من يعمل في الميدان لكل من يحترق من اجل الوطن ولا يعرفه الناس وكل هذا لأنني كنت قريبا جدا من بعض الظروف التي كانت في الظلام ومحاطة بالمخاطر وبدأت بقله قليله من اجل الوطن . فلكل الجنود في كافة التخصصات مني انا العبد الفقير خالص التقدير والاحترام)

ودع الكثير من رفاقه بصورٍ التقطها بكاميرته واليوم يودعونه بكثير من الحزن فقد كان خبر وفاته أثر حادث سير فاجعة وفقده موجع لرفاق درب فى الشدة والفرح.

 

 

 

هل سيكون الأتحاد العربي للتجارة الإلكترونية بوابة عبور نحو تجارة الكترونية توفر الجهد والوقت وتخلق بعض من فرص لمن يبحث عن توسيع تجارته؟

وسط الفوضي والأزمة الأقتصادية التى تلاحق المواطن الليبيى الا أن كل نقطة أمل فى مشاركة على صعيد عربي ودولي تعتبر اضافة حقيقية لتحسين الأوضاع التى تمر بها فى ليبيا.

المؤتمر الأول للأتحاد العربي للتجارة الإلكترونية المكتب الأقليمي الليبي حدث يقام أول مرة فى ليبيا ونظم فى مدينة بنغازي التى تعاني من ويلات الحرب ، خطوة أولى فى ليبيا نحو تجارة الإلكترونية ترفع مستوي وعى المواطن للأستفادة من الخدمات التى يقدمها الأتحاد العربي للدول الأعضاء التى من بينها ليبيا وهي مصر والأمارات والكويت وقطر ولبنان والأردن والعراق والسعودية وسوريا ومحاولة المكتب الإقليمي فى ليبيا أن يكون المنسق بين القطاع العام والخاص .

لفيف من الأكاديميين ورجال الأعمال والغرفة التجارية ومدراء ومندوبين المصارف وسوق الأوراق المالية اثروا المؤتمر بمدخلات قيمة وبأن التوافق مع الأتحاد العربي الذى ينضوى تحت الجامعة العربية هو فرصة لتوسيع نطاق التعامل الإلكترونى فى ظل أزمة السيولة بالرغم من أن التحديات كبيرة كون ليبيا تعاني من سوء خدمات البنية التحتية للأنترنت وتأمل الحضور بأن تكون هناك دعايات أكبر من خلال ورش ودورات تدريبية للتعريف أكثر على أهمية التجارة الإلكترونية فى عصر التقنيات والتطبيقات الحديثة.

الأتحاد العربي سيوفر العضوية والمنصة اللإلكترونية التى تجمع المعلومات التى من شانها أن تساهم وتساعد التاجر او صاحب المشروع من الحصول على كافة المعلومات فى وقت وجيز.

إذا عُرضت عليكم تصاميم بيد شاب ليبي هل ستفكرون باقتنائها وارتدائها ؟ قبل أن تُجيب تمعن معي فى رحلة طريق شقها الشاب اسامة بلعيد فى عالم الأزياء ، كيف دخل دهاليز هذه المهنة وأشبعها بالدراسة وبتجارب غنية جعلته يتخطئ الحدود الضيقة ليصل للعالمية.

كل مايصل اليه الإنسان من نجاح ليس اعتباطا او بين رمشة عين وإغفائها بل هو قصة مثابرة وإصرار ومواصلة دون انقطاع ، كان يرسم اسامة وهو طفلا رسومات على شكل عروس البحر متأثرا برسوم كرتونية للأطفال بشكل متكرر وفى فترة ما من طفولته كان يعيش برفقة عائلته خارج ليبيا فنصحته معلمة المدرسة ( الراهبات ) بأن يرسم لتلك العرائس ملابس تسترها كان خطابا عبقريا لعقل الطفل الذى يعشق الرسم ، فبدأت خطوطه الأنيقة تزين تلك العرائس والحواريات بأزياء وألوان شدت انتباه الجميع ، فأيقن وقتها بأن التصميم سيكون خط دراسته ومحور حياته فالموهبة لابد أن تُسقي بالدراسة.

تحصل اسامة على  بكالوريوس تصميم من كلية الفنون والإعلام جامعة طرابلس ليبيا سنة 2000 ، ational diploma in fashion and clothing 2002 ، ودبلوم وطني في الازياء سنة 2002 بريطانيا ، BA in fashion design (HONS) 2006 ، بكالوريوس تصميم ازياء مع مرتبة الشرف سنة 2006 بريطانيا ، MA in fashion marketing 2007 ، ماجستير في تسويق ازياء سنة 2007 بريطانيا.

فلسفة تصميم الأزياء …

 تصميم الأزياء لدي اسامة له فلسفة أخري وهى تفريغ كل الشحنات فى كل حالاته النفسية فهو يصمم فى الفرح والحزن والضجر والإلهام فالتصميم حالة روحية وتفجير لطاقة دفينة لايمكن الفكاك منها، تأثر  فى تصاميمه بالأزياء الليبية الأصيلة خاصة الجرد الليبي وطريقة ارتدائه التى لاتشبه الكثير فى الأزياء العربية الأخرى وفى العام 2006 اشترك فى مسابقة  علي مستوي بريطانيا لمصممي الازياء المتخرجين حديثا كان من بين 3000 مشترك ليخرج ستة عشر مشترك لمرحلة الفوز ويعتلي هو الرقم الأول لتكون الهدية قيمة وهى المشاركة فى عرض تصاميمه فى اسبوع لندن للموضة LONDON FASHION WEEK LFW  ، فكانت فرصة لإبراز قدرة المصمم على التفكير والتنفيذ والابتكار .

يطمح المصمم الشاب ان يكون من بين أشهر المصممين العالميين وان يكون له ماركة خاصة بتصاميمه المبتكرة والتى سيكون جزء كبير منها مستوحي من التراث الليبي الغني بالألوان والتصاميم والخطوط الجميلة.

 

الساطور حكاية  فنان مبدع أسس مدرسة فى فن الكاريكاتير ببصمته الخاصة التى لن تتكرر ، ريشة وشلال من ألوان تنبض بالذوق الرفيع هاجر برفقة ريشته من الوطن ولكن ظلت ملامحه وتفاصيله  حاضرة فى رسوماته المتميزة ، الوانه كانت تخاطب كل المجتمعات دون تقييد.

الفنان حسن دهيميش مواليد 1956 بنغازي والده الشيخ محمود دهيميش إمام وخطيب جامع الملك إدريس فى طبرق ولد وتربي  فى وسط المدينة حيث الصخب والحيوية ومزيج الألوان ونقوش المباني ورفوف الكتب وابتسامات الوجوه وبساطة الحياة وعفوية الساكنين كل ذلك  كان لها الأثر الكبير فى تشكيل شخصيته وصقلها ، عاش حياة بسيطة أحب الرسم وعشق الموسيقي وكان أن غضب من أحد اخوته يقوم برسمه بشكل لايخلو من السخرية تعبيرا عن غضبه تعلم الرسم على خربشات (زليز ) ارضية منزلهم يرسم بالطباشير ، كان يرسم وجه استاذه على سبورة المدرسة فيدخل الاستاذ يمسح كل شئ عدا رسوماته فكان يعتبر هذا تشجيعا له ، الساطور لم يكن من البارزين فى الرسم فقط بل كان متفوقا فى الرياضة من كرة القدم الى ملاعب كرة السلة فى نادي الاهلي ، اطلاعه المتكرر للكتب ومجلات وجرائد فى مكتبة البركة كان له أثر فى التعرف على شخصيات ساخرة حيث كان يميل لهذا الفن كثيرا فقد كان يرسم الوجوه بلقطات ساخرة متفردة.

فى نصف السبعينات تلك الفترة الخانقة للشباب فى ليبيا فترة انتشار المشانق وعتمة النظام السابق  قرر الساطور الهجرة فى اواخر 74- بداية 1975 كانت وجهته بريطانيا ، تعرف هناك على المعارضة الليبية وبدأ معهم يرسم فى صحيفة الجهاد وصحيفة الصوت الليبية وتأخذ رسوماته خط المعارضة لمظاهر الحكم والأحداث فى ليبيا ، و مرحلة ظهور الانترنت كان لها الفضل فى انتشاره والتعرف على أعماله من قبل الكثير من الفنانين العالميين من خلال نشر رسوماته على مواقع عالمية  ، الهواية فقط لن تجدي بل صقل الساطور موهبته بالدراسة حيث التحق بكلية الفنون فقد كان يعمل فى مطعم ايطالي فى فترة الليل ثم التحق بجامعة برادفورد للفنون، وتحصل علي شهادة دبلوما عالية في علوم الاتصالات ثم ماجستير في الفنون الجميلة ، وهنا بدأ اهتمامه بالفن كمتخصص مزج الألوان بالموسيقي حتى وصل الى عضو هيئة تدريس فى الجامعة.

فى أحد لقاءته صرح (ليس كما قال القذافي الشعوب لاتنسجم الا مع فنونها فقط ، هذا كذب وهرأ ودليل علي عدم المعرفة والعصبية وضيق الأفق ، للتوضيح أنا كإنسان يهوي الرسم والفن بجميع انواعه يختلف عن الساطور كشخصية رمزية، فالساطور من صنيعتي وليس بالضرورة يمثلني أو يطابقني، فالساطور قد ينتقدني كشخص إن أخطأت، كما أنني وكإنسان يمكن أن أنتقد الساطور، فالنسبية هي أول شروط الموضوعية ، فكرة الساطور بدأت من بداية الثمانينات وكانت عبارة عن مطبوعة كنت انشرها وابعثها للأصدقاء للتسلية والاسم جاء من مصطلح الليبي “القرمة”عند الجزار ، وهو ما يعني الحديث الناقد عن شخص ما ولو في حضوره ،  والقرمة هى قطعة خشب كبيرة متينة يتم عليها تقطيع اللحم بالساطور الذى يعتبر من عائلة السكاكين الحادة مستوي الأطراف يستعمل لتقطيع المفاصل والقطع الكبيرة التى يعجز السكين العادي على قطعها ولم يخطر ببالي ان يصبح في يوما ما رمزاً نضالياً )

وفى خضم انتشار الانترنت ووصول رسوماته الى عدد كبير من الليبين استدرك الساطور ان فن الكاريكاتر سلاح قوي ، فمراحل التاريخ تتحدث عن قوة سلاح الفن فى نقد الحكام ، رسوم بابلو بيكاسو ضد ديكتاتور إسبانيا فرانكو، تأثره بالفنان جايمس غيلاري 1757-1815 الانجليزي ورسومه السياسية ، وتشارلز فيليبون 1800-1860 هؤلاء الفنانين كانو يرسمون ويستهزئون بحكام عصرهم ،والفرنسي فيلبون حين رسم ملك فرنسا لويس فيليب علي هيئة كمثري مما اغضب الملك ورفع عليه قضية.

وكما يقول المثل الروسي الفن يهزم الكذب تفرد الساطور بشكل خط المعارضة لكل المظاهر السياسية والاجتماعية بشكل كاريكاتري وبتعديل متفرد صقلته الدراسة والخبرة واختلاطه بفنانين ورسامين ومصورين عالميين ، رحل الساطور وغادرنا وترك ارثآ فنيا ومدرسة فى الرسم الساخر فقد تُدرس اعماله يوما فى أحد الجامعات كونه ناضل بالريشة كل انواع العنف والديكتاتورية والظلم السياسي فكان ساطوره قاطعا فى وجوه الساسة والحكام.

حين تتطلع لتلك الألوان المبهجة كبهجة الطفولة فى داخلها ستتضارب التساؤلات فى داخلك هل مزجت تلك الطفلة الوديعة كل تلك العلب من الألوان وسكبت فوق اللوحات بفرشاتها خطوط ورسومات عفوية كان وراءها سر ورسالة ، لوحات تكن دعما حين اجتاحتها غمامة المرض فى وطن بين فكي الحرب لايحتضن اطفاله بأمان.

هيا بن سعود طفلة ابنة الاثنى عشر ربيعا اصغر فنانة ليبية تشكيلية شاركت بلوحاتها فى عدة معارض وتحصلت على جوائز مشرفة ، اصيبت بمرض فشل فى النخاع العظمي دخلت على أثره المستشفي فى ظل اسواء ظروف تمر بها مدينة بنغازي من مخلفات الحرب وقفل الكثير من المستشفيات وغياب كبير لبنية اساسية فى الخدمات الصحية ، مستشفي الأطفال يفتقر لكثير من الأساسيات الحديثة التى تواكب تطور طب الأطفال فبين اروقة ممراته يعاني الكثير من الأطفال آلم المرض ويفتقرون الى أهم مقومات الرعاية التى يستحقونها مقابل إهدار الملايين من ثروة ليبيا فى سلاح ومكائد مزقت روابط الوطن.

اليوم هيا وأسرتها تمر بأصعب الظروف النفسية ، أطلقت مجموعة صديقات لهم حملة بيع لوحات هيا ( أنقذوا هيا ) فى المزاد العلني فالعلاج يتطلب مبالغ ليست بالقليلة ، هذه الحملة لفتت نظر الكثيرين فما أن فتح المزاد حتى لاقت لوحاتها ترحيبا ودعما ، فهل ستكون ريشة هيا بن سعود طرقة صداها عالي ورسالة تُنجد بها كل تلك الآسره التى ينام فوقها عشرات الاطفال ولاحيلة لعائلاتهم ولا معين من الدولة لمساعدتهم ، ريشة هيا الملائكة تطرق جرس الإنذار والالتفات الى أطفال سرطان الدم عيون صابرة وعزم على تخطي المشاق.

 

سبق نشرها على صفحات السفير العربي – موقع باب الماد العالمي

يمتد الكَون الى ما لا نهاية كل الأشَياء لم تُخلق عبثا مخَتلفة متضَادة مُتجانسة يكّمل بعضَها الأخر ولا تكتَمل الا بقُطب لايشبه الأخر فى صَفّاته ومعَايير القيَاس لكل العنَاصر التى يحَتويها.

الجَاذبية والطَاقة فى مراحَلها العمَيقة وهى تلفَنا مابين الموجَب والسَالب النهَار واللَيل والصَبح حين يتنفس والغروب حين يغُفو ، الأبيَض فى نقائه يتوشح السَلام والأسَود نتمرد عليه ويتشبث بنا ، المَاء ودفقه الجّارف الحَنون ، وهُطول المَطر يروي العَطشي يعيد الحَياة والزلازل تشّق اخَاديد الأرَض معلنة الدمار ، والرجل والمرأة عبثا هى كل المحٌاولات التى تجعل من طَرف مركز قوة والأخر نقَطة ضَعف كلاهما يخلق التّوازن ، والأيدى وهى تمتد يمينا ويسارا تتشابك وتُبدع وتقتنّص قبّضة من الحَياة.

يّلفنا المُحيط بمتغّيراتَه نتنفس الأكَسَجين بيُسَر وببعض من التَلوث ويفرض علينا الامتثال له حينا ونتَمرد أحيانا أخري ، لتبقي القضية الإنسانية هى شُغلنا ومحور اهتمامنا كيف نتعايش مع البشر بطبّاعَهم المختلفة ذكَورا كانوا ام إنَاثا ، يفصل بيننا الباب والنافذة والشارع والطريق والفكر والثقافة والعادات والتقاليد والدين واللون والجنس ، الّاّ الايدى لا يمكن لأحدهم منعها من أن  تمتد للَسَلام للأحَتضان للأكل للإنجَاز للإبداع للإحَتواء لإعادة الحَياة نفسها ولكنها كّكل المتغيرات ستختلف يد الذكرعن يد الأنثى حين تُقرع طبول الحرب وتتساقط قذائف الموت.

فاطمة فقدت زوجها فى الحرب ترك لها خمسة أطفال وهى لم تكمل الثلاثين من عمرها بعد ، وجدت نفسها مابين مطرقة الأرملة وسندان المجتمع ، خالية الوطاف من شهادة اكاديمية تُعُينها على دفّة مركبها فى مشوار طويل ، قليلة هى الأيدى الحانية حولها وكثيرة تلك الأيدي القاسية التى لاتَتٌوانا على لف حبل العادات والتقاليد واسطوانة الدين على رقبتها وكأنها هى من اشَعل فتيل الحَرب ونصب خيامها ودفن زوجها بين الحوائط المهجورة.

فى ليبيا البندقية حملها ذكر وكذلك القذائف التى أطُلقت ، وكراسي السياسة المقيتة للذكور، صوامع الجوامع يفُتئ وينشر التطرف فيها ذكور ، دقيق المدينة سرقه الذكور ، من خطط ونهب وحرق ممتلكات الدولة ذكور ، من فض بكّارة العّذاري ورمي بهن على طرقات العوز والحاجة ذكور ، من ذبح جاره وطعن صديقه خلف ظهره ذكر ، من زرع الطرقات بالألغام فغدا حصاد الأرواح فيها يشبه الكابوس ، من يحَتسي من أكواب الرشاوى ذكور، من اوصل والديه لباب دار المسنين ذكر، ومن تغاضي عن دمعة يتيم كدموع أطفال فاطمة هم من الذكور.

لمَا ترتبط كل الايَدى المؤذية الملوثة بالدم والمغمورة بالحقد والضّغينة ببعض الذكور ، فاطمة واحدة من الآلف النساء ضَحايا الحرب كتب القدر المُشين لهن طريق متعثرة بتبَعات مُنهكة فى وطن ممتد على رقْعة كبيْرة يطفْو على نفٌط يتقّاسمه اللصَوص ولايآبهون بمن حولهَم وأكثر من يدفع الثمَن فيه بلا رحَمة فاطمة ورفيقاتها وجارتها وأخواتها وكل من يحتويهن المحيَط المسّكون بالدم والرصَاص . 

التعب أنّهك قواهَا كلما ظنت انها تتَعافَي تجد نفسها وقد رجَعت لنقطة فى دائرة مفَرغة ، مكرره بأن زوجها الشَهيد لو كان يعلم ما حلّ بها وأبناءها كان حتما قد تراجع عن التَقدم فى ذلك اليوم العَاصف الممطر ، هى مثال على قسّوة خنَجر المجَتمع المغَروس فى النسَاء بلا رحَمة ، المعتاد فى ليبيا حالما يتوفي الزوج بعد انقضاء ثلاث ليال من مراسَم العزاء يتم اصطحاب الزوجة المثكولة بلباس أبيض (الربّاط) الى منٌزل عائلتها التى خَرجت منه ولم يعد شئ يربطها بالمكان سوي ذكَريات طفولة بائّسة اثمرت بنضُوجها لتزُف شابة يافعة الى بيت الزوجية قبل ان تُكُمل تعليمها وأن تعّي مامَعني الاعتماد على النفس والاستقلالية ؟ وكيف تقف فى طابور المصرف بلا نهاية وهى تحمل اطفالها يشاركونها الذل ، وكيف تتجنب النظرات الشرهة لعامل المستشفي والتحرش من مصلحة الاحوال المدنية ؟ كيف تُراعي طفلٍ ارتفعت حَراَرتٌه وأخر جائع يتضور جُوعا ؟ وكيف تحتمل اقدام الطفل وهى تتخبط بين احشائها فى خامس اسبَوع من تكوين نطفته ، كَم ذرفت من دمٌوع حين علمَت بحَملها كانت تود لو انها جفَفت كل ذلك المّني الدافّق وخنَقت الحيوانات المنوية قبل ان تعانق بُويضتها النّدية.

يمر كل يومٍ تكبر فيه مئة مشكلة لا تجد لحلها سبيلا سريعا ، تتفاقم مشاكل الأرامل تحت ركام الحرب ، ظاهرة ارتفاع الارامل وعدد الايتام ابعادها الاجتماعية والنفسية خطيرة فمن يجيب عن اسئلة الصغار حين يكبرون ؟ من قتل والدهم وكيف قُتل؟ ولماذا لم نسكن منزل محترم ؟ ولمَ لم نتلقي تعليم محترم؟ لماذا احذيتنا مهترئية ، ولانمَلك سيارة تنقلنا للمدرسة ؟ لماذا لا نلعب ولماذا خَزانة الالعَاب فارغة ؟ لا احد يعّى مامعنى الانكسّار فى الّسند والمُعين فى وطن جدرانه تَسترق آهات النفس الموجوعة بالفقد وتحيلها الى فاتورة تحت الرقابة قريبة من مقصلة الموت البطئ لنلعن الحرب مليون فوق المليون فضّحاياها كل تلك النسّوة اللواتى يقال تحت اقدمهن الجنة ، وآى طعَم لجنة الآخرة حين لاتتوازن مع جّنة الدنَيا.

هل مر على أحدكم وهو يطالع صفحة رياضية أو تقرير أخباري أو حفل تكريم  بأن هناك  أن تتمرد نساء على الكرسي المتحرك ليس بالأمر السهل وسط صعوبات وعراقيل لم يعد يحتملها الاسوياء فكيف لذوى الإعاقة تحمل هذا الظلم والتهميش والإهمال ، سحر الغنيمي وغزالة العقوري لاعبات محترفات تحصلن على القاب عربية وعالمية  ، رفعن علم الوطن فى محافل دولية.

اللاعبة سحر الغنيمي أول ليبية من فئة أشخاص ذوي الإعاقة تشارك فى ثلاث دورات اولمبية وتتحصل على ميداليات عالمية ورفع ثقل فوق 100 كجم وبطلة افريقيا للناشين من العام 2004 وحتى 2016 .    

سحر مهندسة كمبيوتر مواليد طرابلس 1981 تعمل فى مركز الأمل للصم والبكم فى سوق الجمعة ، شاركت فى اولمبياد أثينا فى العام 2004 ، واولمبياد بكين 2008 ، وتحصلت على بطولة عالمية فى بطولة العالم المقامة فى ماليزيا فى العام 2010 وفى العام 2012 حُرمت من المشاركة فى اولمبياد لندن بسبب خطأ اداري ، والآن تأهلت فى اولمبياد ريو(البرازيل) – العاب البارولومبية 2016.

تحدثنى سحر عن الصعوبات التى تواجهها فى التدريب والاستعداد لهذا الحدث العالمي الذى يتطلب الكثير من الإمكانيات ،والاستعدادات فى ليبيا شبة معدومة فاللجنة البارالمبية لم تستلم أى ميزانية تدعم هذا الحدث ، وتستطرد سحر فى حديثها الممزوج بنبرة تغلب عليها الحسرة بأنه يفترض فى كهذا مشاركات أن يكونوا فى معسكرات تدريبية وزاد الامر سوءٍ بالنسبة لها هو تعليق أنشطة نادي طرابلس لحين أشعار اخر بسبب عدم وجود الميزانية الكافية لاستئناف أنشطة النادي مما اضطرها للبحث عن صالة خاصة غير مؤهلة لذوى الإعاقة وكل يوم يحتاج الى تدريب مكثف ، البطولة ستكون فى شهر سبتمبر القادم والى الأن الصورة أمامها غير واضحة عن خط سفرها والتذكار والمساعدة فى ايجاد كرسي خاص للتدريب رسالة سحر لكل مسؤول ولوزارة الشباب والرياضة ( ادعمونا لاتقللوا من شأننا فنحن نشارك ونرفع علم الوطن ونحصد البطولة والميداليات فى محافل دولية مثلنا مثل الأسوياء)

غزالة العقوري لاعبة محترفة مارست الرياضة منذ بداية العام 1995 م مواليد بنغازي 1973 م ، شاركت أول مرة فى بطولة عربية فى رمي الرمح والجُله فى البطولة الأفريقية بمصر لتتوالي بعدها المشاركات ولم تتوقف بل كانت كل خطوة بالفوز هى دافع للاستمرار والصمود أمام العراقيل.

عام 1996 م تحصلت على ميدالية ذهبية بالترتيب الأول فى البطولة المغاربية على يد المرحوم المدرب محمد مخلوف ، ثم شاركت فى العام 1998 م فى بطولة العالم – ألعاب القوي وتحصلت على الترتيب السادس ، وشاركت فى اولمبياد سيدنى فى العام 2000 وتحصلت على الترتيب السابع ، وفى العام 2003 شاركت فى البطولة الأفريقية بنجيريا وتحصلت على القلادة البرونزية وتلتها القلادة الفضية فى بطولة أسيا المفتوحة ، ثم البطولة العربية فى جمهورية مصر تحصلت فيها على الترتيب الثالث بالقلادة البرونزية ، وفى العام 2009 تحصلت فى البطولة العربية الأفريقية فى المغرب بالترتيب الأول والقلادة الذهبية.

وبطولة فزاع فى دبي فى العام 2012 تحصلت على الترتيب التاسع فى ألعاب القوي لتعقبها فى السنة التى تليها بتوسيمها بالقلادة البرونزية وحصولها على الترتيب الثالث فى العام 2013 ، وبطولة أسيا المفتوحة فى ماليزيا التى أهلتها لبطولة اولمبياد ريو حيث تحصلت فيه على الترتيب الخامس .

فى العام 2014 شاركت فى بطولة العالم لرافعات القوي فى دبي ، وفى العام 2015 شاركت فى البطولة الأفريقية فى الكانغو تحصلت فيها على الترتيب السادس.

تحدثنى غزالة بأن أمنياتها أن تتخطي كل أمرآة او شابة تشبه حالتها مرحلة الخوف وتبدأ بممارسة الرياضة التى تحبها فهى تأمل برفقة صديقتها سحر بأن يشاهدن جيل جديد يحمل الشعلة بعدهن فى رياضة ألعاب القوي النسائية رسالة غزالة لكل من يرغب بالمساعدة ( اهتموا بنا شجعونا وادعمونا فنحن نمارس لعبة من أكثر الألعاب التى أدخلت الميداليات الذهبية الى ليبيا فى المسابقات الدولية)

رحلة كلا منهن ملئيه بالفوز وكثيرا من الارادة والتحدي رسائل تتطلب منا بعضا من الاهتمام والدعم سحر وغزالة بنات الوطن تحت قبة الحرب والشتات والتعثر السياسي لايطلبن الا تذليل الصعاب التى باتت تعرقل مشاركتهن فى اولمبياد ريو , فهل ثمة من يستمع ويمد يدٍ حانية تزيح من طريق كراسيهن العثرات حتى موعد انطلاق الاولمبياد.    

 

إهدار ملايين الدينارات من ثروة ليبيا فى تأسيس وزارة مستحدثة أنشئت بعد ثورة 2011 كانت لصالح من ؟

وزارة رعاية أسر الشهداء والمفقودين وزارة مستحدثة أنُشئت على ضوء منظومة قام بجمعها والعمل عليها متطوعين فى العام 2011  ،  نواة المنظومة الرئيسية ومتطوعيها الأساسين كانوا من مدينة بنغازي جمعهم حب الوطن والعمل التطوعي حيث كان أكبر عدد من المتطوعين منتسبين لكشاف ومرشدات ليبيا فُتحت لهم أبواب مفوضية كشاف ومرشدات بنغازي أبوابها للعمل وتوفير الأجهزة وكل مايلزم  ماميز هذه المنظومة عملها الدقيق وجمعها لكل البيانات الاولية من كل مدن ليبيا التى تخص الشهداء والمفقودين – والجرحي ايضآ فى ذلك الوقت قبل أن يتم فصلهم فيما بعد من المنظومة ويصبح ملف الجرحي الذى كون به كثير من التماسيح ثروة وصفقات تفوق الخيال داخل وخارج ليبيا .

تشكلت أول وزارة فى العام 2012 ونُقلت المنظومة الى العاصمة طرابلس حيث  أصبحت المقر الرئيسي والمدن الكبري مكاتب تتبع الوزارة ، حكاية وزارة استنزفت الملايين من ميزانية الدولة تحت بند الشهداء والمفقودين ولكن للأسف لم تمد المساعدة المطلوبة لهم ، وزارة بعد خمسة أعوام تعاقب عليها مسئولين ولصوص انتبه فيها المواطن البسيط الذى فقد أكثر من أبن والأم الموجوعة والأرملة بأن وراء كلًا منهم حكاية كبيرة  لم تكن قضيتهم تقديم خدمة ملموسة وبعيدة الآجل يستفيد منها أطفال الشهداء وعائلتهم بل كانت خزنة مفتوحة للمصالح الشخصية والمكائد ومن يستفيد أكثر.

بداءت الأوراق السوداء تتضح منذ انتخابات المؤتمر الوطني وزراء ولجان وكوادر وظيفية ومسميات على الورق  وميزانيات تُهدر فى صفقات للسيارات وأثاث مكتبي وقرطاسيه  ومكيفات وفنادق ، والصفقة المذهلة التى لن يصدقها طفل من أطفال الشهداء ممن ولدوا بعد استشهاد والدهم حين يعي حقيقة كل شئ مايسمي ببطاقة التأمين التى كان معدل الصرف فيها لكل بطاقة مائة وخمسون ألف دينار ليبي صالحة لعام فقط ، كانت هناك أرقام مكررة وأسماء ليست صحيحة وأرقام مزورة اتضحت فيها الرؤية بأن ثمة تلاعب كبير فى حين المواطن لم يستفيد منها حتى بما قيمته مئة دينار ليبي لعلاج طفل أو أب كهل يجر قدميه وجعا على فقد أبنه أو أم غزاها المرض وأكل العلاج الكيماوي ماتبقي من كبدها الملهوفة على فقد أبنها .

كانت المصالح فوق مستوي الاستماع للضمير فكل المراسلات والمطالبات بالاهتمام والالتفات لتكوين عائد استثماري يكون فى خدمة أطفال الشهداء على المدي البعيد يقيهم العوز والحاجة فى ظل غياب تام لدور الحكومات المتعاقبة ، كانت لهم فقط منحة قيمتها ألف دينار فى حال كان الشهيد أعزب اما فى حال كونه متزوجا فله اضافة مئة دينار لكل طفل مسجل فى كتيب العائلة والباقي خدمات إدارية رديئة التجاوب عدا قانون رقم 12 المعمول به وفيه ينص بأن يعامل الشهيد معاملة الأحياء فى الميزات والدرجات الوظيفية وهذا ينطبق فقط على من لديهم تعيين فى الدولة والكثير لايعلم أن جُل شهداء ليبيا شباب ورجال فى منتصف أعمارهم ومنتهي عطاءهم بعضهم لايحمل مؤهل اكاديمي ولا عقد فى الدولة بل تحت بند أعمال حرة ولايخفي على أحد مانوع العمل الحر فى ليبيا فى زمن أربعينية القذافي تاجر درجة ثالثة ، عندما خرجوا كان لهم أمل كبير بتغيير حياتهم للأفضل لوكانوا يعلمون أنهم سيتركون أبناء وزوجات للعوز والفاقة وقله الحيلة ماكانوا سيخرجون.

كي لاتزور الحقائق منظومة 2011 كانت تجمع كل شهداء ومفقودين فبراير هناك نسخ تخص كل مدينة على حدي ، ولكن المنظومة الرئيسية فى العاصمة والتى تم تحديثها فى 2014 بناءَ على خلفية المنظومة النواة الأولى قاموا فى مقر الوزارة الرئيسي بإدخال عدد كبير ممن سقطوا فى أحداث الفوضى بين المليشيات المسلحة مثل أحداث غرغور وفجر ليبيا وتنظيم أنصار الشريعة وممن سقطوا جراء المواجهات المسلحة التى لم تجلب لليبيا إلا مزيدا من الخراب والدمار وعلى رأسها حرق وتفجير المطارات والخزانات النفطية والاعتداءات على كثير من مؤسسات الدولة ونهبها وسرقتها وتسويتها بالأرض .

المفقودين الى أين ؟

قبل عامين وأكثر ربما كانت هناك رؤية وأمل فى لملمة بعضا من أشلاء المفقودين كُثر منهم كان يُرجح أن يكون مابين المنطقة الواقعة من بن جواد واجدابيا وحتي البريقة  وعلى ضفاف المنطقة الغربية مقبرة الاسطي ميلاد التى تمتلئ بقبور مجهولة الهوية تتخذ شكل أرقام دون اى تفاصيل ، كل النداءات التى كان يهتف بها أهالي المفقودين أين أبناءنا ضُربت عرض الحائط وسط الفوضي السياسية والتخاذل الذى لمسه الجميع عدا دورة تدريبية عن مبادي البحث  لمن رأي ان البحث عنهم قضية تبناها دون تدريب ومؤهل مسبق ومنهم بعضا من ذويهم ، وكان أهم ماتم انجازه استخراج  بعضا من رفات مفقودين مقبرة بن جواد بعد ان تم التعرف على بعضا منهم ، بعد خمس سنوات لم تهتم ولاجهة رسمية مثل وزارة العدل بإصدار لائحة قانونية تتصدر الحفاظ على حق زوجة المفقود وتيسير أجرأتها وممارسة حياتها الطبيعية فالكل فى تيار السياسة يسبح بلا مجداف.

رؤية ضبابية …

مستقبل أطفال تركهم اباءهم تحت مظلة اليُتم ، أرامل الحرب اللواتى لم يبلغن الثلاثون من أعمارهن كُثر منهن لم يخرجن لعتبة الحياة ورياحها وعثراتها ولايحملن مؤهلات اكاديمية  أصبحن عرضة للتحرش والمساومة والضغط النفسي وقسوة المجتمع ، رؤية ضبابية لظاهرة ستتفاقم تبعاتها عدد أرامل مخيف اذا أخذنا فى حسابنا كل النساء اللواتى فقدن ازواجهن سواء شهداء حرب أو كانوا ضمن طابور الرتل أو المنطوين تحت التنظيمات والأحزاب والمليشيات كلهن ليبيات الجنسية ويُسجلن جميعا أرامل تحت قبة الحرب.  

نشرت على موقع OXIMITY  العالمي

 

يتبع….